Mayyar Shehadeh ميّار شحاده

تشهد المنطقة العربية انسداداً سياسياً واجتماعياً متزايداً ينبع من الفجوة الهيكلية بين التشريعات التقليدية الموروثة والواقع الميداني السريع التغير. لم تعد مع معالجات "الإصلاح التدرجي" التقليدية قادرة على احتواء التحولات البنيوية، بل بات المطلوب قفزة تحديثية جذرية تعيد تعريف العلاقة بين الفرد والدولة. وتتجلى هذه الأزمة بوضوح عند تأمل السجال الناشئ حول مفاهيم السلطة والمواطنة، كما بدا مؤخراً في الاحتجاجات النسوية أمام مجلس النواب الأردني، حيث رفعت المشاركات شعار "المجتمع الأبوي قاتل". بعيداً عن القراءات السطحية التي اختزلت الموقف في مستويات الاستفزاز الشعاري، فإن هذا التعبير يمثل في جوهره توصيفاً علمياً متماسكاً لهيكل السلطة التقليدي. فالمفهوم التحليلي للنظام الأبوي (Patriarchy) لا يقف عند حدود الهيمنة الذكورية على الإناث داخل النطاق الأسري فحسب، بل يمتد وفق المقاربات السوسيولوجية الحديثة ليشمل الهندسة الهرمية الكاملة للمجتمع. إنه نظام يُكرّس وصاية الأكبر سناً أو سلطة على الأصغر، وينشئ شبكات زبائنية تُعطل تكافؤ الفرص وتفرض مرجعيات وصائية غير خاضعة للمحاسبة المؤسسية. تت...

اختبار الإجهاد المجتمعي: كيف تكشف أزمة "كوفيد-19" عن الهشاشة الهيكلية للعقد الاجتماعي العربي تُشكل الأزمات الاستثنائية الحادة ما يُعرف في الأدبيات التحليلية الألمانية بـ Stresstest (اختبار الإجهاد) للمؤسسات والأنظمة الاجتماعية. ومع تفشي وباء كورونا المستجد والحجر المنزلي الشامل، لم تعد التحديات محصورة في القطاع الصحي أو الصدمات الاقتصادية، بل امتدت لتكشف التصدعات العميقة في البنية الهيكلية للمجتمعات العربية. إن الحادثة المؤلمة المعاصرة المتعلقة بانتشار مقطع الفيديو الاستغاثي للمواطنة الأردنية إيمان الخطيب -التي تعرضت للتعنيف الأسري المشدد أثناء فترة الإغلاق التام وناشدت السلطات لإنقاذها هي وطفلها- ليست مجرد حالة فردية معزولة، بل هي العرض الخارجي لـ "مرض أساسي" أكثرا عمقاً وتجذراً: طغيان المنظومة الأبوية التقليدية وعجز التشريعات المؤسسية عن حماية المواطنة الفردية. معضلة العقد الاجتماعي والشرعية العرجاء في أوقات الأزمات الكبرى، تميل الخطابات المحافظة إلى تسويق مقولة "ليس هذا الوقت المناسب لمناقشة الحقوق والحريات الفردية"، بحجة صب الاهتمام حصراً على المواجهة ...